بازتاب شرق و کارکرد آن در آثار ولتر
Authors: not saved
Abstract:
This article doesn't have abstract
similar resources
«طلسم» و بازتاب آن در آثار ادبی روسی متأثر از شرق
چکیده طلسم، موتیف دائمی فرهنگ جهانی است و با نشانههایی از قبیل انگشتر، دستبند، گردنبند و یا اشکالی دیگر شناخته میشود که حاوی ورد و دعا و یا نشانی است. موضوع طلسم بخشی از ادبیات را هم پوشش میدهد و نویسندگان و شاعران جهان از جمله روسی نیز به آن در آثار خود پرداختهاند. الکساندر کوپرین، الکساندر پوشکین، میخائیل لرمانتف و آنّا آخماتِوا که هر یک به شیوهای با دین و فرهنگ شرقی ارتباط داشتهاند، طلسم...
full text«طلسم» و بازتاب آن در آثار ادبی روسی متأثر از شرق
چکیده طلسم، موتیف دائمی فرهنگ جهانی است و با نشانههایی از قبیل انگشتر، دستبند، گردنبند و یا اشکالی دیگر شناخته میشود که حاوی ورد و دعا و یا نشانی است. موضوع طلسم بخشی از ادبیات را هم پوشش میدهد و نویسندگان و شاعران جهان از جمله روسی نیز به آن در آثار خود پرداختهاند. الکساندر کوپرین، الکساندر پوشکین، میخائیل لرمانتف و آنّا آخماتِوا که هر یک به شیوهای با دین و فرهنگ شرقی ارتباط داشتهاند، طلسم...
full textبررسی دیدگاه زن مدارانه و بازتاب آن در آثار سیمین دانشور
هدف از پژوهش حاضر بررسی دیدگاه زن مدارنه در آثار سیمین دانشور است تا به این پرسش پاسخ داده شود که، آیا او در آثار داستانی خود گرایشهای زن مدارانه و فمینیستی داشته است؟ داستانهای دانشور، که از نویسندگان معاصر است، نوعی دیدگاه رئالیستی است که نسبت به وضعیت زن در جامعه و روزگار دارد. در پردازش شخصیت زن، نویسنده تلاش میکند که با نمادگرایی زنی بیافریند که باید باشد. این سازگاری نتیجهی تحکّم خودآگ...
full textبازتاب جلوههای معناباختگی در آثار صادق هدایت
تحت تأثیر رواج اندیشههای پوچگرایی متأثر از وقایع و تحولات فلسفی، علمی، تاریخی و اجتماعی عصر مدرن، در ادبیات قرن بیستم، سبکی با عنوان ادبیات معنا باخته (Absurd literature ) پدید آمد که با تأکید بر فقدان منطق در طبیعت و انزوای انسان در جهانی فاقد معنا و ارزش، به بیان اندیشههایی همچون بیهدفی و پوچی، بیایمانی، از خودبیگانگی، بیهویتی، تنهایی، مرگاندیشی و... در زندگی انسان عصر مدرن میپرداخت....
full textبازتاب قصۀ حضرت یونس (ع) در آثار مولانا و تشابه آن با منابع عرفانی پیشین
قصههای پیامبران همواره بستری ملموس و قابل فهم برای مخاطب بوده که عارفان برای بیان اندیشههای خود از زمینۀ تمثیلی آن بهره بردهاند. مولانا جلالالدین (د.672ق) از جمله عارفانی است که قصه را ابزاری برای ارائۀ معنا قرار داده و از قصههای پیامبران سود جسته است. زندگی یونس (ع)، عناصر ویژهای را در اختیار مولانا نهاده که بستری مناسب برای بیان اندیشههای اوست. او به دنبال روایت خطی قصۀ یونس (ع) نی...
full textMy Resources
Journal title
volume 2 issue 4
pages 23- 46
publication date 2012-10-24
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023